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昌泰元年（八九八）秋、亭子院女郎花合後宴において、歌一首を奉る。
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延喜七年（九〇七）四月十六日、醍醐天皇が斎院恭子内親王の疾を平希世に問わせた。
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『西宮記』四月「賀茂祭」裏書、『延喜御記』延喜七年四月十六日
祭使命婦源信子復命。自餘等未奏。使希世【平】令問齋院親王【恭子】所惱也。
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延喜十一年（九一一）六月十五日、宇多上皇の亭子院賜宴（酒豪八人を集めて開催した飮み比べ大宴會）に參加。平希世は一番最初に脱落し、フラフラになって門外の地べたに寝てしまった。時に散位。
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紀長谷雄「亭子院賜飲記」（『紀家集』所收）
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『大日本史料』第一編之四、延喜十一年六月十五日条所收「伏見宮御記録」新冩本
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『本朝文粹』卷十二「亭子院賜飲記」
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『扶桑略記』延喜十一年六月十五日
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延喜十五年（九一五）四月十八日、齋院長官として齋王恭子内親王の状況を申す。
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『西宮記』五「賀茂祭」裏書所引『醍醐天皇御記』延喜十五年四月十八日
齋院長官希世【平】申。齋内親王【恭子内親王】自昨有月事。･････
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右兵衞佐となる。
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延喜十九年（九一九）四月十七日、藏人に補される。時に從五位下守右兵衞佐兼行内藏權助。
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『藏人補任』殘闕
藏人從五位下守右兵衞佐兼行内藏權助平希世。延喜十九年四月十七日補。同廿年九月廿一日遷任左近少將。
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『職事補任』醍醐天皇 五位藏人
内藏權佐
右兵衞佐從五位下平希世 [延喜]十九年四月十七日補。延長六年正月七日從四位下。
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延喜二十年（九二〇）九月二十一日、左近衞少將に任じられる。
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『藏人補任』殘闕
藏人從五位下守右兵衞佐兼行内藏權助平希世。延喜十九年四月十七日補。同廿年九月廿一日遷任左近少將。
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内藏助となる。
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延長元年（九二三）六月、内藏助から内藏頭に轉任。時に從五位上。
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『師守記』貞和五年三月五日丙申 裏書
内藏頭兼近衛司例
･････
平希世
延長元年六月 日任内藏頭（于時從五位上）
同三年正月 日兼左近少將（内藏頭如元）
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『官職秘鈔』上「諸寮頭」内藏
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延長三年（九二五）正月、左近衞少將となる。内藏頭はもとの如し。
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『師守記』貞和五年三月五日丙申 裏書
内藏頭兼近衛司例
･････
平希世
延長元年六月 日任内藏頭（于時從五位上）
同三年正月 日兼左近少將（内藏頭如元）
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延長三年（九二五）三月十二日、藤原忠平のもとを訪れ、相撲召合の白丁使の事を話した。
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以後、たびたび藤原忠平のもとを訪れる。
● 延長五年（九二七）正月二十四日。藏人・右少將
◎『貞信公記抄』
● 延長五年（九二七）二月八日、觸穢により大原野祭使を改める旨を傳達。藏人・右少將
◎『貞信公記抄』
● 延長五年（九二七）三月四日、諸公事に關し恩問。藏人・右少將
◎『貞信公記抄』
● 延長五年（九二七）五月十四日、節日に關する仰せを傳達。藏人・右少將
◎『貞信公記抄』
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延長六年（九二八）正月七日、従四位下に敍される。
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『職事補任』醍醐天皇 五位藏人
内藏權佐
右兵衞佐從五位下平希世 [延喜]十九年四月十七日補。延長六年正月七日從四位下。
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右中辨兼内藏頭。
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延長八年（九三〇）六月二十六日、宮中への落雷により卒去。時に従四位下行右中辨兼内藏頭。
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『日本紀略』延長八年六月廿六戊午
午三剋從愛宕山上黑雲起、急有陰澤、俄而雷聲大鳴、墮淸凉殿坤第一柱上、有霹靂神火、侍殿上之者、大納言正三位兼行民部卿藤原朝臣淸貫衣燒胸裂夭亡（年六十四）。又從四位下行右中辨兼内藏頭平朝臣希世顏燒而臥。又登紫宸殿者、右兵衞佐美努忠包髪燒死亡、紀蔭連腹燔悶亂、安曇宗仁膝燒而臥。民部卿朝臣【藤原淸貫】載半蔀、至陽明門外載車。希世朝臣載半蔀、至修明門外載車。時兩家之人悉亂入侍、哭泣之聲禁止不休。自是天皇不豫。
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『扶桑略記』延長八年六月廿六日
未時、大納言民部卿藤原淸貫（年六十四。參議保則之四男也）并右中辨兼内藏頭平希世、及近衞二人、於淸凉殿爲雷被震。主上惶怖、玉躰不悆、遷幸常寧殿。座主尊意、依勅候於禁中、毎夜獻于加持。･････
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『扶桑略記』裏書、延長八年六月廿六日戊午
申一刻雲薄雷鳴。諸衞立陣。左大臣以下群卿等起陣、侍淸凉殿、々上近習十餘人連膝。但左丞相近御前。同三刻、旱天曀々、陰雨濛々、疾雷風烈、閃電照臨。即大納言淸貫卿、右中辨平希世朝臣震死。傍人不能仰瞻、眼眩魂迷、或呼或走云々。先是、登殿之上舍人等、倶於淸凉殿逢霹靂、右近衞忠兼死、形躰如焦。二人衣服燒損、死活相半、良久遂無恙。又雷火著淸凉殿南簷。右近衞茂景獨撲滅。申四刻、雨晴雷止。臥故淸貫卿於蔀、數人肩舁、出式乾門、載車還家。又荷希世出脩明門外、載車將去。上下之人觀如堵墻。如此騒動未嘗有矣。
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『九條殿遺誡』遺誡并日中行事
貞信公語云。延長八年六月二十六日、霹靂淸凉殿之時、侍臣失色、吾心中歸依三寶、殊無所懼。大納言淸貫、右中辨希世、尋常不尊佛法、此兩人已當其殀。
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『體源抄』十二下
延長八年六月廿六日、神なりおそろしかりけるとき、淸凉殿の未申の柱の上に、神火いてきてもえけり。大納言淸貫卿の上のきぬに火付て、ふしまろひ、おめきさけへともきへす。右中辨希世朝臣はかほやけて、柱のもとにたうれふす。此二人は、つねに佛神をかろしむる故に、此災にあたるよし、貞信公かたり給けり。是茂朝臣弓をとりむかひたりけれと、立所にけころされぬ。美好【ﾏﾏ】忠兼は鬢やけて死ぬ。紀蔭連はほのほにむせひて悶絶す。これかきりある天下の禍なりけれと、佛法を信し奉ほとの人は、其節にありなから、ことゆへなかりけり。貞信公は時平の御弟にておはしけれとも、このかみに同意し給はす、ことに天神の御ことをなけき給けり。其故に當座におはしけれとも、いさゝかのわつらひなし。可ゝれにや。
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『太平記』十二
･････ 遂ニ雷電大内ノ淸凉殿ニ落テ、大納言淸貫卿ノ表ノ衣ニ火燃附テ、伏轉ヘトモ消ス。右大辨希世朝臣ハ心剛ナル人ナリケレハ、縱如何ナル天雷ナリトモ、王威ニ怖サランヤトテ、弓ニ矢ヲ取副テ向ヒ給ヘハ、五體スクミテ覆ニ倒ニケリ。近衞忠包、鬂髪ニ火附燒死シヌ。紀蔭連ハ煙ニ咽テ絶入ニケリ。･････
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午三刻、淸凉殿の坤（未申）第一柱の上に落雷した際、おそらく藤原淸貫と共に柱のすぐそばに座っていた希世は、雷電の直撃を受けて顏が燒け、倒れ伏した。希世の家人たちは、同じく震死した藤原淸貫の家人たちと共に宮中に亂入し、主人の遺体のそばで泣き叫び、禁止しても止まなかった。申四刻、雨があがり雷が止み、希世の遺体は半蔀に載せられ、修明門外で車に載せられて、野次馬による衆人環視の中、家に戻った。
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藤原忠平が言うには、淸凉殿への落雷の際、自身は心中、佛教に歸依し、ことさら恐ろしくはなかったが、藤原清貫と平希世は常日頃、佛法を尊崇しなかったために震死の災いに遭った、という。
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『太平記』では、希世は「心剛なる人」であったため、弓矢を執って天雷に立ち向かったが、五體がすくんで倒れ伏した、とされるが、『體源抄』では、これは是茂朝臣のこととされる。
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